Документы прошлого. Акты по истории Войска Донского (часть третья)….

Документы прошлого.
Акты по истории Войска Донского (часть третья).
—————————-
Летом 1616 года между Азовцами и Донскими казаками было заключено перемирие до возвращения из Константинополя русского посланника Петра Мансурова и дьяка Семейки Самсонова. Но тотчас по выезде из Азова этого посольства Азовцы первые нарушили перемирие, напали на казачьи юрты, взяли в плен 50 казаков и предали их смертной казни. Оскорблённые казаки не захотели оставаться в долгу – одни из них стали опустошать посады Азовские, другие громили корабли и каторги в морском проливе, а осенью большая партия их отправилась на морские поиски и, разорив по берегам Чёрного моря многие селения, приступила к Трапезунду, истребила там посад и с богатой добычей возвратилась на Дон. Вот почему на предложение посольства Мансурова о помощи против Польши, Турецкий визирь Ахмет – паша отвечал резким выговором за набеги казаков на турецкие поселения. Нижеследующая ответная на этот выговор речь русского посольства зачёркнута в рукописи Сухорукова: “И Пётр и Семейка визирю Ахмет – паше говорили: “Мы того, что Донские казаки государя вашего городам и волостям какое дурно учиняют, никак не начаемся, да и статься того нельзя, потому как мы от Великого Государя нашего им Грамоты привезли и словом Великого Государя нашего по повелению говорили, что бы они с Азовцами смирились и жили бы в миру и никаких бы им задиров не чинили, да и в Азове мы, пришедши, о том Донским казакам писали ж, и Донские казаки для Царского Величества повеленья с Азовцами примирились и прислали в Азов для перемирия, по прошению Азовцев, Донских Атаманов, лучших людей, Василия Чёрного да Гаврилу Стародуба со товарищи, а у Азовцев взяли в аманаты лучших же людей Абдрахмана, и Донские Атаманы со товарищи Азовцем целовали Крест за всё Донское Войско, по прежнему обычаю, как у них бывало прежде всего, что им жить с Азовцами в миру и никаких задоров не чинить, и мы ныне от Донских казаков никакого дурна не чаем”. На угрозы же Ахмет – паши, что султан пошлёт на Дон ратных людей, которые побьют всех казаков и юрты их разорят ″и великому государю вашему то не из чести ж будет″, русское посольство ответило, что Государь за то не постоит, ибо “Царское Величество о том сам добре радеет и велит промышлять, чтобы Донских казаков на Дону не было и чтоб в их воровстве меж обеих великих государей братеной дружбы и любви помешки не было″. Это место в рукописи Сухорукова зачёркнуто, как и нижеследующий конец ответа Алей – паши русскому посольству на его уверения, что Царь желает истребления казаков: “Вы приехали к великому государю нашему с правдой, а Донские казаки ныне с той Государя вашего подмогой, с зельем и свинцом и запасом, на море ходят без пристанно и великому государю нашему многие убытки чинят, корабли и каторги на море громят и города Требозан и Синоп и иные города и поморские волости и деревни повоевали и многих людей побили!” Ответив Алею – паше, что казаки получили Царское жалованье “за зимовку в Черкасском городке посольства Протасьева и Алея – чеуша и за службу их против Ногайских татар”, посольство Мансурова вот как говорило после того Магмет – паше: “Ныне вы нам сказываете, что Донские казаки, переступя Крестное целование, после нас с Азовцами размирились и на море для воровства ходят, и того мы не ведаем, а слышим от здешних людей, что на море воруют Запорожские черкасы, да к нам же из Кафы приехали Великого Государя нашего станичный голова Зангилды Исенев со товарищи, а ехали они через Крым в Кафу степью, и они нам сказывали про черкас тех речи: слышали де они от Кафинского паши и от приказных людей, что Запорожские черкасы, 500 человек конных да 900 человек пеших, переходили в те поры степью с Днепра на Молочные Воды и на Миус, а с собой везли на телегах многие струги, и пришедши в реку Миус, в устье, в струги сели и государя вашего город Синоп и иные города и волости повоевали, и корабли и каторги поймали Запорожские черкасы, да и прошлого лета 124 года Запорожские черкасы государя вашего город Кафу взяли взятием и выжгли и выграбили и многие корабли погромили и людей посекли, а вы то всё сказываете на Донских казаков!” Кроме того, в рукописи Сухорукова зачёркнуто следующее показание ясыри, отобранное посольством Мансурова 20 июля 1617 года: “Мценского уезда, Иванов крестьянин Гринёва, Васька Самойлов да Курский казак Фадейко Филиппов, а живут они у Кафинского воеводы у Алмет – паши в холопах, и слышали они у паши на диване, что приходили к паше Кадый и Емин и кафинцы служилые и жильцы всякие люди и Азовцы с великим шумом и говорили о том, чтоб паша вас, Петра и Семейку, из Кафы не отпускать или бы побить для того, как вы шли с Дону и из Азова шли в Царь – город, и немного спустя, того ж лета, за вами вышли на море казаки в 50 стругах и города Требозан и Синоп взяв выжгли и выграбили и людей посекли и в полон многих поймали, да взяли на море, промеж Кафы и Керчи, 4 каторги нашей и ратных людей на каторгах побили, а иных поймали в полон, и про вас, про посланников, говорят все, что вы ходите обманом и воровством, и Махмет – паша у Кадыя и у Емина и у всяких людей упросил, чтобы вас, посланников, не побить, а взять в город и держать до тех мест, покамест каторги с ратными людьми из Царя – города в Кафу придут и пойдут из Кафы в Азов и на Мёртвом Донце город поставить и Донец камнем и хрящом засыпят и казаков на Дону побьют, а будет казаки турским людям на Мёртвом Донце город поставить не дадут, и их побьют, и вас посланников засадить хотят, да на том и приговор учинили”. Об этом же посольстве Мансурова в рукописи Сухорукова зачёркнута следующая выписка из расспросных речей Атамана Андрея Ремчукова со товарищи, приехавших с Дона в Москву 1 августа 1617 года: “С Азовскими людьми они размирились в ту пору, как они Петра Мансурова проводили до Азова, и Азовские люди пришедши взяли у них острожек, а которые казаки в том острожке были тех всех побили, и мириться с ними не хотят, а под турского царя города они сего лета не хаживали и городов не имывали и кораблей на море не грабливали, а ходили весной их гулящие казаки на рыбников на море, а под Трабезон ходили осенью и взяли посад, а имали соль и рыбу, а ходил по их же задору, что их казаков казнили в Азове 50 человек, и Петру Мансурову то ведомо, а кой час весть придёт на Дон к Атаманам и к казакам от Петра Мансурова, что он пришёл в Азов, и они, покинув всё, с Азовом тот час помирятся”. Таким образом, посольство Мансурова не успело склонить Турцию к союзу против Польши, и султан отпустил его в Россию в 1618 году, даже не прислав в Москву, против обыкновения, своих послов. О возвращении этого посольства в рукописи Сухорукова зачёркнуты следующие места из расспросных речей Донской станицы в Москве в ноябре 1618 года: “Да Федька же Резвой сказал: при них, как они ещё были на Дону, пред Осножиным днём, приехали к ним из Азова Петровы люди Мансурова и лошадей при них покупали, а хотели ехать в Москву степью, а где они ныне и зачем по ся места к Москве не бывали, того не ведает″.
(Продолжение следует).

Документы прошлого. Акты по истории Войска Донского (часть третья)….