Дорогие земляки, этот сайт создан с целью посеять зёрна возрождения казацких традиций, жизненного уклада наших предков, дабы продолжать славу нашего рода и быть достойными представителями нашей Родины.

ЕГОРЬЕВ ДЕНЬ

Ноня православные христиане празднично поминают память святаго великомученика Георгия Победоносца из Каппадокии.


Родился Георгий в конце 200-ых годов нашей эры, в Каппадокии (часть современной Турции), в семье стратилата римской службы Геронтия и сирийской знатной женщины Полихронии. Ещё подростком Георгий остался без отца, что стало причиной его переезда в Лидду (современный израильский город Лод), где жили родственники матери и где находились семейные земли и имущества.

В 20-летнем возрасте Георгий потерял и мать Полихронию, после которой ему досталось очень внушительное наследство в Сирии Палестинской. Будучи не последним человеком в среде местной аристократии, он решает идти на римскую военную службу и довольно скоро составляет себе служебную карьеру, особенно после знакомства с центурионом Валерием Диоклом, в 284 году ставшим Римским императором Диоклетианом. Георгий получает звание тысяченачальника, он известен как любимец императора Диоклетиана. В 288 году Георгий участвует в сражениях Диоклетиана с сарацинами аравийскими, разорявшими римскую Сирию и отмечен за свою храбрость. Судя по всему, уже в это время Георгий явился христианином и открыто проповедовал Христово имя среди воинов и населения провинции, но христианство ещё не считается в Империи государственным преступлением.
Примерно в это время происходит знаменитое Чудо Георгия о змие: согласно ранним греческим свидетельствам, после победы над сарацинами император Диоклетиан распустил собранное в Сирии войско, после чего тысяченачальние Георгий отправляется в гости в родную Каппадокию, следуя вдоль побережья, у подножия Ливанских гор. Идя через некое царство, находящееся в римском подданстве, он узнаёт, что местный царь (сатрап) является язычником и гонителем христиан, что в озере близ Бейрута живёт чудовище (змий), которому этот царь скармливает своих подданных. В тот день язычный царь отдал в жертву одну из своих дочерей, та уже стояла на берегу озера в ожидании смерти.
«Увидев плачущую царевну, Георгий спросил у неё о причине скорби и, узнав о чудовище, пообещал спасти. Затем, осенив себя крестным знамением и призвав Господа, со словами «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа», устремился на коне своём на змея, потрясая копьем и, ударив змея с силою в гортань, поразил его и прижал к земле; конь же святого попирал змея ногами». Георгий приказал царевне связать змея поясом и вести его в город. Народ был удивлён возвращением царевны, а увидев змея в ужасе стал разбегаться. Георгий обратился к ним со словами:


«Не бойтесь! Если веруете в Христа, в которого верую я, то увидите ныне спасенье своё».
Царь же, выйдя навстречу ему, сказал ему: «Как зовут тебя, мой господин?». Он же ответил: «Георгием зовут».


Тогда воскликнули люди все как один, говоря:

«Тобою веруем в единого Бога Вседержителя и в единого Сына его, Господа нашего, Иисуса Христа, и в Святой животворный Дух».


Георгий обезглавил мечом змея, труп жители вынесли за город и сожгли. Чудо Георгия привело к массовому крещению жителей царства (25 тысяч человек) и строительству церкви Пресвятой Богородицы.
Примечание: в некоторых православных церквях относят Чудо Георгия о змие к посмертным чудесам святаго Георгия.

Из Бейрута наш Георгий продолжил путь в Каппадокию, там некоторое время пребывал, а после отправился в Рим, ко двору императора Диоклетиана, в надежде продолжить свою карьеру. Судя по всему, так и случилось – в начале 300-ых он в Никомидии, в некоей должности (четвертый начальник) в правительстве области Вифиния.
Но всё меняется в один момент – в 303 году император Диоклетиан объявляет христианство преступлением и начинает общеимперскую политику геноцида в отношении приверженцев Христа. Видя такое, Георгий публично объявляет себя христианином, срывает на городской площади императорский указ о гонениях и, верный заветам, раздаёт всё своё имуществу местным христианам.
Такой демарш приводит к аресту Георгия и отправке в Рим, где он подвергается страшным пыткам по приказу императора. Георгия давят камнями, колесуют ножами, топят в негашёной извести, ломают кости конечностей, сдирают часть кожи плетьми и, на седьмой день, травят. Но Георгий жив, ему является ангел Господень. Тогда император приговаривает мученика к смерти на плахе, но в личной беседе с Георгием оставляет ему ночь для отречения от Христа. В эту ночь Георгию является сам Спаситель и призывает не бояться смерти, обещая ему царствие Небесное.
Утром Георгий сказал палачам:

«Отнесите меня в храм Аполлона».

Это было исполнено, Георгий встал в полный рост перед статуей языческого идола, и все услышали его речь:

«Неужели ради тебя я иду на заклание? И можешь ли ты принять от меня эту жертву как Бог?»


При этом Георгий осенил себя и статую Аполлона крестным знамением – этим вынудил беса, обитавшего в идоле, объявить себя падшим ангелом. После чего сокрушились все кумиры в храме.
Взбешённые жрецы кинулись избивать Георгия, а прибежавшая в храм жена императора Александра (это была наложница) бросилась к ногам великомученика и просила простить за грехи её мужа-тирана. Она обратилась в веру Христову. Диоклетиан в гневе закричал: «Отсечь! Отсечь головы! Обоим отсечь!» Георгий, помолившись в последний раз, со спокойной улыбкой положил голову на плаху.
Вместе с Георгием приняла мученическую смерть царица Александра Римская, на самом деле любимая императорова наложница.
После казни император исполнил просьбу Георгия и тело мученика было отправлено в Лидду, где предано земле. Вскоре над могилой Георгия поставлен Георгиевский храм Иерусалимской православной церкви, который стоит и поныне.
Святой великомученик Георгий Победоносец почитаем во всех христианских Церквях, в том числе у католиков, дохалкедонцев, армяно-григориан. В некоторых ветвях ислама Георгий Победоносец почитаем как святой Джирджис или аль-Хидр, ученик пророка Исы (Христа).

__________________________________________________________________________
С Егорием Победоносцем вас, дорогие читатели!

2024 год Тёмного Лося (Соха)

Дорогие братья казаки и казачки, братья и сестры!
От имени казаков Петровского Куреня поздравляем всех с наступающим Новым Годом и Рождеством Христовым!
Желаем мирного неба, счастья, добра, здоровья и благополучия всем вам и вашим семьям!
Пусть Новый год принесет всем нам только хорошее.
Кубанской казачьей Ассоциации дальнейших успехов в развитии и продвижении в жизнь традиций наших предков, воспитанию молодежи в духе казачества на процветание нашей РОДИНЫ РОССИИ!
Всем участникам СВО вернуться домой, мы вас очень ждем!!!

Вся история России сделана казаками. Недаром нас зовут европейцы казаками. Народ казаками желает быть. Голицын при Софии ходил в Крым, осрамился, а от Палея просили пардона крымцы, и Азов взяли 4000 казаков и удержали, – тот Азов, который с таким трудом взял Пётр и потерял…

Лев Николаевич Толстой
Записные книжки, запись от 4 апреля 1870 г. (Полн. собр. соч. в 90 т. М., 1952 г., т.48, стр. 123)

Пиратский К. К. Всадник и Обер-Офицер Кубанского Конно-Иррегулярного Эскадрона. 1861 г.
Губарев П. К. Конно-артиллерийские батареи Кубанского и Терского войск. 1871 г.
Униформа Кубанских казачьих войск. Обер-офицер, фельдфебель и рядовой. 1884 г.

…Процессы демократических преобразований, которые развертываются сегодня в стране, поднимают большие пласты глобальных проблем, имеющих серьезное историческое значение и требующих глубокого изучения для осмысления их сути и судьбы в новых исторических условиях. К их числу, безусловно, относится проблема возрождения казачества в Российском государстве.
В процессе формирования России как мощной континентальной державы, складывалась ее неотъемлемая часть – особая и уникальная общность пограничного военизированного населения – казачество. …
Казачья история одна из острейших и наиболее значимых социальных и научных проблем современности. Потребность в осмыслении сущности казачества – историческая необходимость сегодняшнего времени. …

Исключительно важное значение в деле трансформации казачества из массового стихийного явления в организованное, имеют решения, принимаемые на уровне высших властных структур. В этих условиях для подготовки серьезных Правительственных документов, определяющих судьбу процесса возрождения казачества, необходимо располагать объективной информацией о казачьем движении в России, начиная как с толкования самого понятия – казачество, так и его места и роли в организации политической жизни страны.

КОНЦЕПЦИЯ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ КАЗАЧЕСТВА РОССИИ
Атаман Кубанской Казачьей Ассоциации
В.И.Каюда
1996 год

Настоящая Стратегия учитывает опыт становления российского казачества, ядром которого является русский народ, а также многонациональный и многоконфессиональный состав этой исторически сложившейся общности, роль Русской православной церкви в формировании ее культурных особенностей. …

Целью государственной политики Российской Федерации в отношении российского казачества является содействие консолидации российского казачества, сохранению, развитию, использованию духовного наследия и культуры казачества для обеспечения реализации его потребности в служении обществу посредством формирования эффективного механизма привлечения казачества к несению государственной или иной службы, участию в решении на основе общественно-государственного партнерства государственных задач в интересах национальной безопасности.


Атаман Кубанской Казачьей Ассоциации «РОССИЯ» Валерий Иванович Каюда на телеканале Кубань24


Выставка «Горячий Ключ — колыбель возрождения казачества»
(источник: Youtube, канал КУБАНСКОЕ КАЗАЧЬЕ ВОЙСКО, ВЕСТИ Горючего Ключа – ЮгТВ)


Джигитовка молодых казаков станицы Брюховецкая в музее под открытым небом «АТАМАНЬ», 2010 г.
(источник: Youtube, автор: Олег Кузьменко)


Этнографический комплекс «АТАМАНЬ», казаки-джигиты демонстрируют владение шашкой и пикой, как на лошади, так и в пешем порядке, а также уверенное выполнение различных гимнастических и акробатических упражнений, в одиночку, парой или группой на скачущей лошади.


Последние Статьи и Новости

Кто такие казаки?
История Казачества

Кто такие казаки?

Казаки — это определенное сословие, которое существовало в Российском государстве. Также казак по Е. Савельеву означает Аз-Сак, что значит Азовский воин. Откуда пошли русские…

Спецоперация на Украине

Вера победила смерть

В прошлом ноябре в тяжелых боях под Соледаром был смертельно ранен 39-летний терский казак Владимир с позывным «Букварь». Бойца буквально при смерти доставили в…

Казаки доставили гуманитарную помощь жителям Авдеевки
События в Жизни Казаков | Спецоперация на Украине

Казаки доставили гуманитарную помощь жителям Авдеевки

Представители Терского и Волжского казачьих войск, а также бригады «Терек» доставили гуманитарный груз жителям города Авдеевка в ДНР в воскресенье, 19 мая. Гуманитарный конвой…

События в Жизни Казаков | Спецоперация на Украине

В казачьем батальоне «Таврида» состоялся торжественный ритуал приведения к присяге новых казаков

В казачьем батальоне «Таврида» состоялся торжественный ритуал приведения к присяге новых казаков. В церемонии приняли участие атаман Всероссийского казачьего общества казачий генерал Виталий Кузнецов,…

События в Жизни Казаков | Спецоперация на Украине

Казаки передали оборудование и технику в детское отделение Республиканского травматологического центра в Донецке

Казаки передали оборудование и технику в детское отделение Республиканского травматологического центра в Донецке «От имени казаков России и казачьей бригады «Терек» передаем оборудование и…

События в Жизни Казаков | Спецоперация на Украине

Казачьим бригадам «Терек» и «Дон» передана спецтехника и беспилотники

Всероссийское казачье общество по поручению помощника президента Российской Федерации, председателя Совета при президенте Российской Федерации по делам казачества Дмитрия Миронова передало казачьей разведывательной бригаде…